Абрад Арус Гуле

Традыцыйнае вандроўнае прадстаўленне "arus guleh" - адно з захаваных старажытных міфалагічных прадстаўленняў малітоўных рытуалаў сельскай гаспадаркі, звязаных з пачаткам вясны і надыходам Новага года, якія праводзяцца ў рэгіёне Гілан і на захадзе рэгіёна Мазандаран.
Гэтае прадстаўленне мае трох галоўных персанажаў: «пір бабу», «гул» і «наз ханом»: пір бабу - гэта чалавек, які носіць макіяж, як стары, у адной руцэ ў яго хустка, а ў другой - седлавая сумка, каб абараніцца. Гул — малады, мажны мужчына з тварам, пафарбаваным у чорны колер вугальным пылам або сажай, з папяровым капелюшом, сенам або якой-небудзь дзіўнай паперай на галаве, некалькімі венікамі для хвастоў за штанамі і вялікім пучком сухіх сцеблаў, шалем на спіне, жываце і грудзях і некалькімі вялікімі званочкамі або нітамі, якія звісаюць са спіны, ног і адзення; усё гэта надае яму страшны выгляд.
У некаторых вёсках яму таксама надзяваюць на галаву два каровіны рогі, а на твар — густую чорную бараду, а ролю наз хана выконвае маладая жанчына ў жаночай сукенцы.
Тэма гэтага вясёлага прадстаўлення на плошчы - сварка паміж гулам і пір бабу з-за наз ханама, якая заканчваецца забойствам паміж імі. Гул увасабляе цемру і зіму, а пір бабу з'яўляецца сімвалам садоўніцтва і таго, хто прапануе кветкавую нявесту прыродзе і людзям.
У гэтым забойстве гул з'яўляецца пераможцам і разам з танцам nāz khānom ён завяршае п'есу. Іншыя члены яго: той, хто нясе лямпу, той, хто нясе гіру, музыкант і kās khānom як абаронца нявесты і некаторыя людзі ў якасці статыстаў.
Дыялогі паміж гэтымі героямі адбываюцца ў кантэксце паэзіі і гучаць разам з вясёлымі народнымі песнямі.

доля
без