Незамі Гянджэві (1141-1209)

Незамі Гянджэві

Джамал Аль-Дын Абу Махамад Ільяс Бэн Юсуф Бэн Закі Бэн Му'айыд, з тытулам Незамі і вядомы як Хакім Незамі, нарадзіўся ў 1141 годзе ў Гянджэ. Іранец і родам з Тафрэша, ён з'яўляецца самым вядомым пісьменнікам эпічных любоўных гісторый у Персідская мова які ўвёў у эпас стыль гутарковага апавядання.
Як вынаходнік складання апавяданняў у персідскай літаратуры, ён з'яўляецца адным з слупоў паэзіі і, несумненна, сярод майстроў гэтай мовы. Незамі не толькі ўдалося як Фірдаўсі і Садзі, каб стварыць і завяршыць пэўны стыль і метад, але ўплыў яго падыходу відавочна прысутнічае ў персідскай паэзіі нават у паэтаў пасля яго.
Ён валодаў шырокімі ведамі ў розных навуках, шырока распаўсюджаных у яго эпоху (літаратура, астраномія, ісламскія навукі, права, тэасофія і арабская мова), і гэтая асаблівасць яго паэзіі адкрыта прызнаецца.
У выбары падыходных слоў, у стварэнні асаблівых і новых спалучэнняў, у вынаходніцтве значэнняў і зместаў, якія ніколі не выкарыстоўваліся і ўдакладняліся, у выкарыстанні дэталяў з сілай уяўлення, у увазе да пейзажаў і апісанні прыроды і персанажаў, у выкарыстанні прыемных і новых параўнанняў і метафар, яму няма роўных сярод тых, хто ішоў за ім.
Вядомым творам і беспрэцэдэнтным шэдэўрам Незамі з'яўляецца «Квінтэт», або «Пяць скарбаў», які вельмі шануецца ў кантэксце лірычных апавяданняў, і яго па праву трэба лічыць родапачынальнікам гэтага жанру паэзіі ў персідскай літаратуры. Агулам складанню і рэдагаванню гэтага твора паэт прысвяціў трыццаць гадоў жыцця. Квінтэт або Пяць скарбаў Незамі складаецца з пяці маснаві:
-Makhzan-e al-asrār (Кампанія таямніц, адзін з прыкметных прыкладаў адукацыйнай літаратуры на персідскай мове)
– Хосраў і Шырын (гісторыя кахання вялікага цара Хосрова Парвіза Сасанідскі і армянская прынцэса Шырын)
-Лэйлі і Маджнун (самая вядомая класічная гісторыя кахання ў персідскай літаратуры)
-Haft Peykar (Сем выяваў, якія таксама называлі Bahrām nāme і Haft Gonbad), які складаецца з сямі казак:
1-Гісторыя пра чорны купал (гісторыя горада, жыхары якога былі апранутыя ў чорнае)
2-Казка пра жоўты купал (гісторыя пра караля, які не верыў у жанчын, і рабыню з жоўтым тварам)
3-Казка аб зялёным купале (казка пра дабро і зло)
4-Аповесць пра чырвоны купал (гісторыя дамы замка)
5-Tale of the Birquoise Dome (казка пра добрых хлопцаў і дрэнных хлопцаў)
6-Казка пра купал з сандалавага дрэва (гісторыя пра добразычлівасць і подласць)
7-Казка пра белы купал (гісторыя дзяўчыны і хлопца, якія хацелі аб'яднацца, але гэта не ўдалося)
-“Eskandar nāme” (Кніга Аляксандра), утвораная імем Eqbāl (Кніга ўдачы) і Sharaf nāme (Кніга славы).
-Divān-e qasāyed va ghazalyāt (зборнік qaside, roba'yyat (катрэнаў) і do-beyti (двухрадкоўяў), кароткіх вершаў, фрагментаў і тэкстаў на розныя маральныя, містычныя і сацыяльныя тэмы)
-Сёмы раздзел квінтэта Гянджаві або Ганджыне (які складаецца з qaside, ghazal, qet'e і robā'yyat).
Да гэтага часу ў Іране і ў свеце былі арганізаваны шматлікія міжнародныя канферэнцыі і кангрэсы, прысвечаныя памяці Незамі Гянджэві, а таксама 12 сакавіка (21-га чысла месяца Эсфанд у афіцыйным іранскім календары) з'яўляецца днём памяці гэтага вялікага паэта.
Статуя, якая адлюстроўвае яго, а таксама ў Іране таксама знойдзена ў Кітаі, Азербайджане і ў горадзе Рыме. Памёр паэт у 1209 годзе ў Гянджэ, там жа знаходзіцца яго маўзалей.
Даведнікі па сярэднявечнай персідскай літаратуры:

А. Пальяра – А. Баўзані, Персідская літаратура, Sansoni-Accademia, Фларэнцыя-Мілан 1968
EG Browne, A Literary History of Persia, 4 vols., Cambridge 1951-53 (перавыдадзена некалькі разоў)
Ян Рыпка, Гісторыя іранскай літаратуры, Reidel Publishing Company, Лондан 1968
AJ Arberry, Classical Persian Literature, London 1958
А. Пальяра-А. Баусані, Персідская літаратура, Sansoni-Accademia, Фларэнцыя-Мілан 1968
AM Piemontese, Гісторыя персідскай літаратуры, 2 т., Fratelli Fabbri, Мілан 1970
C. Saccone, Тэматычная гісторыя класічнай персідскай літаратуры т. I: Падарожжы і бачання прарочых суфійскіх цароў, Луні, Мілан-Трэнта 1999; аб. II: Суфійскі майстар і прыгожая хрысціянка. Паэтыка вычварэнства ў сярэднявечнай Персіі, Carocci, Рым 2005; аб. III: Кароль прыгожага, кароль свету. Тэалогія сілы і прыгажосці ў сярэднявечнай персідскай паэзіі, Арахна, Рым 2014 г.
Даследаванні і артыкулы на італьянскай мове пра Нізамі можна прачытаць у:
AA.VV., Калёквіум пра персідскага паэта Нізамі і іранскую легенду пра Аляксандра Македонскага, Рэдакцыя Нацыянальнай акадэміі дэі Лінчэі, Рым, 1977 г.
C. Saccone, Падарожжы і бачання прарочых суфійскіх цароў, Луні, Мілан-Трэнта 1999
А. Баусані, Святы вар'ят у ісламе, Луні. Мілан-Трэнта 2000
JC Buergel, Speech - гэта карабель, што азначае мора. Эсэ пра каханне і падарожжа ў сярэднявечнай персідскай паэзіі, Кароччы, Рым 2006
C. Saccone (рэд.), Alessandro/Dhu 'l-Qarnayn travelling between the two mores, манаграфічны выпуск Quaderni di Studi Indo-Mediterranei, I (2008)
Італьянскія пераклады:
Nezami, The Seven Princesses, пад рэдакцыяй A. Bausani, Rizzoli-BUR, Мілан 1996 (першае выд. 1982)
Nezami, Leylà and Majnun, пад рэдакцыяй G. Calasso, Adelphi, Мілан 1985
Nezami, кніга лёсу Алесандра, пад рэдакцыяй C. Saccone, Rizzoli-BUR 2002 (першае выданне 1997)
 

ГЛЯДЗІЦЕ ТАКСАМА

 

Святкаваць

доля
без