Руй (1207-1273)

Румі (Джэлал ад-Дын Мухамад Румі)

Джэлал ад-Дын Мухамад Румі

Румі, Джалал Ад-Дзін Махамад Балхі вядомы як Маўлаві, Мулана, Мастер Румі ці Румі, нарадзіўся ў верасні 1207 у Балх у рэгіёне Харасан ён з'яўляецца адным з самых вядомых персідскіх паэтаў. Яго поўнае імя было "Махамад Ібн Махамад Ібн Хасэйн Хасейні Хаціні Бакры Балхі", і на працягу жыцця яго называлі імёнамі "Джалал Ад-Дын", "Гаспадар" або "Майстар Мулана". Ён, несумненна, галоўны персідскі паэт у галіне містыкі і містычных вершаў пра каханне і адзін з чатырох слупоў персідскай мовы і літаратуры, імя якога ззяе не толькі ў Іране, але і ў Сусвеце. Мулана Джалал Ад-Дын Балхі сярод афганцаў, Мулана Джалал Ад-Дын Румі сярод туркаў і Румі сярод еўрапейцаў заходняй культуры - гэта тое самае, што мы ведаем з імем "Мулана" і хто мае больш чым заслужаную ролю ў фарміраванне містычнай мовы ў нашай літаратуры. Сустрэча з гаспадаром Шамсам стала для Муланы новым нараджэннем, якое назаўсёды змяніла яго шлях. Гэта падзея стала адным з самых рэдкіх і важных момантаў гэтых двух вялікіх мудрацоў і містыкаў, якія прагнулі праўды, што прывяло да ізаляцыі гэтых двух вялікіх апор суфізму і містыкі разам. Джалал Ад-Дын, які быў мофціем (дэманстрантам закона), выкладчыкам рэлігійных навук, лідэрам, юрыстам, пісьменьнікам і прапаведнікам, раптам пазбавіўся ўсіх гэтых інтарэсаў. Яго так прывабіў Шамс, што ён кінуў выкладанне, аргументацыю і прапаведніцкую дзейнасць, стаў на шлях паэзіі і стаў паэтам містычнага цвердзі. Моцную індывідуальнасць і ўзнёслыя думкі Муланы на працягу жыцця цанілі не толькі іранцы і мусульмане, але і габрэі, і хрысціяне. На працягу многіх стагоддзяў ён быў аб'ектам увагі заходніх усходнікаў, і яго вершы і думкі былі перакладзены не толькі на розныя мовы, але для некаторых заходніх навукоўцаў Мулана быў таксама апорай для фарміравання сумлення містычныя і маральныя ў гэтых супольнасцях. Заснаванне асацыяцый, прысвечаных веданню Муланы і вывучэнню думкі Румі ў Амерыцы і Еўропе, а таксама арганізацыя семінараў і розных памінанняў да яго - сведчанне яго глыбокага ўплыву на Захад, на думку і на этыка гэтых народаў. У мінулым Мулана адразу ж праславіўся ў заходнім свеце, так што пераклад аднаго з яго твораў у Амерыцы апынуўся самай важнай і самай прадаванай кнігай года. Мулана таксама быў вядомы ў Італіі, і некаторыя яго творы перакладзены на італьянскую мову.
Італьянскія пераклады з персідскага
Gialal пекла-Дын Румі, містычныя вершы, увядзенне, пераклад, крытычная анталогія і заўвагі Аляксандра Bausani, Мілан: Риццоли, 1980.
Джалал ад-Дын Румі, сутнасць рэальнага. Fîhi mâ fîhi (ёсць тое, што ёсць), пераклад з персідскай мовы, уступ і нататкі Серджыа Фоці, рэдакцыя Джанпаола Фіярэнціні, Турын, Libreria Editrice Psiche, 1995.
Jalàl àlDìn Rùmì, Mathnawì. Найвялікшая містычная паэма чалавецтва, 6 тт., Пераклад на італьянскі Габрыэле Мандэль Кхан, генеральны вікарый у Італіі суфійскай браты Джэрахі Халвеці, Мілан, Бамп'яні.
Gialal пекла-Дын Румі, містычныя вершы, Мілан, Фаббри Editori, 1997. [2] італьянскія пераклады з французскага і ангельскага выданняў

Песня дэрвіша. Прытча суфійскай мудрасці, пад рэдакцыяй Леанарда Віторыо Арэна Мілан: Mondadori, 1993. Зборнік апавяданняў з Masnavi.
Суфійскія гісторыі, пад рэдакцыяй Масіма Jevolella, пераклад з французскага Barbara Шорт, Кома, RED, 1995.
Каханне - замежныя выбраныя вершы, пераклады і карэктура Кабіра Гедмунда Хельмінскага, пераклад на італьянскую мову Джанпаола Фіярэнціні, Рым, Убальдзіні Эдыдорэ - Casa Editrice Astrolabio 2000

Юнеска прызнала 2007 год сусветным годам Муланы і ў той жа перыяд арганізаваў у трох гарадах, Тэгеран, Тэбрыз і Хой, кангрэс у памяць васьмісот гадоў, якія прайшлі з дня яго нараджэння, з удзелам навукоўцаў з трыццаці краін свету разам з цырымоніяй у ААН. Сярод найбольш важных яго прац можна адзначыць "Маснаві-ё майнаві" (доўгі духоўны верш з пацалаванымі рыфмамі). Іншыя яго працы: "Ghazaliāt" або "Divān-e Shams-e Tabrizi" (альбо Grande Divān), якія змяшчаюць прыгожыя тэксты, складзеныя з пяці тысяч радкоў на фарсі, тысячы на ​​арабскай і менш за дзвесце на турэцкай і грэчаскай мовах. Іншая яго праца "Fihi ma fihi" ("Ёсць, што ёсць") - гэта зборнік асобных выслоўяў Муланы, складзены яго вучнямі: "Majāles-e Sabā '" - тлумачэнне сямі пропаведзі, якія прамаўляліся сем разоў, "Макаціб" альбо "Мактубат" - гэта збор з 145 лістоў, якія Мулана напісаў для князёў, чыноўнікаў, саноўнікаў, пісьменнікаў, дваран, дзяцей, вучняў і паслядоўнікаў і для ўсіх другі і тры празаічныя творы, якія ў асноўным з'яўляюцца тлумачэннем яго вучэння і аргументацыі. У афіцыйны каляндар Ірана 30 верасня быў устаўлены як "дзень памяці Муланы". Паэт памёр у нядзелю 17 снежня 1274 г. у Коні, а яго маўзалей, які з'яўляецца месцам паломніцтва яго паслядоўнікаў, знаходзіцца ў Коні

Змест зместу

вядомы

доля
без